إنَّ دُليمًا قد أَلاحَ من أبىْ وقال أَنْزلْني فلا إيضاعَ بي
وهن بالشُّقْرةِ يفْرينَ الفَري
الرجز بلا نسبة في التنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ٥٤؛ وتاج العروس (دلم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٤٨.
متى أنامُ لا يؤرَّقني الكَرىْ
انظر قافية"المطي".
وهُنَّ بالشُّقْرَةِ يفرينَ الفرِي مسترعفاتٍ بخدبِّ شمَّرِي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨٧ (لوح)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨، ٣/ ٥٤.
ليس أخو الحاجاتِ إلاّ الشمّري
انظر قافية"القوىْ".
حتّى أناخَ عند بابِ الحميري
انظر قافية"العشي".
ظلَّ لها يومٌ من الشعري أَزِىْ
انظر قافية"الركي".
ويطعمون الشحم في العامِ القَسِي
انظر قافية"تحمىّ".
ونَسيَِتْ وَصاتَه وهى نَسِىْ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (نسى).
إن بني الأسود أخوال أبى فإن عندي لو ركبت مسحلي
سمٌّ ذراريحٌ رطابٌ وخشي
الرجز لصخر في تاج العروس (خشي)؛ وليس لصخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٣٠ (سحل)، ١٤/ ١٨٠ (حشي)، ٢٢٩ (خشي)؛ وتاج العروس (سحل)، (حشي)؛ والمخصص ١/ ١٥٥، ٣/ ٢٧٦. وانظر قافية"وحلى".
إن دليمًا قد ألاحَ بعشي
انظر قافية"إيضاع بى".
هيفاءْ عجزاءْ خريدٌ بالعشِي
انظر قافية "نقي".