عَشِيَّةَ إذْ تَقُولُ يُنَوِّلُوني
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٦٢ (إذ)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٨؛ وكتاب العين ٨/ ٢٠٥.
عشية رحنا سائرين وزادُنا
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٧/ ١٣٨ (ملح).
عضبٌ مضاربها باقٍ بها الأثرُ
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ١٦ (أثر).
عقابين يوم الدجن تعلو وتسفلُ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٤١٢ (عقب)؛ ولسان العرب ١/ ٦٢١ (عقب).
عكباءُ كَعْبَرَةُ اللَّحيينِ جَحْمَرِشٌ
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٤٣ (كعبر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٠٧؛ وتاج العروس ١٣/ ١٢٢ (عكب)، ١٤/ ٤٨ (كعبر).
على أحد الفرجَيْنِ كان مُؤمَّرِي
الشطر من الطويل، وهو للهذلي في لسان العرب ٢/ ٣٤٢ (فرج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٣ (فرج)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين؛ وللغدانيّ في تهذيب اللغة ١١/ ٤٦؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٣٢٤، ١٧/ ٤٩.
على الدّار بالرُّمَّانَتيْن تعوجُ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٣٥.
على الرَّجْلين صاءٍ كالخُراجِ
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٧٣ (صيا)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٦٤.
عَلَى العَلْيَاءِ كُوبٌ أو بُهَار
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٨٤ (بهر)؛ وتهذيب اللغة