نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٥٠٧؛ والمخصص ٥/ ٤٠. وانظر قافية «الصريحُ».
فما لك جيرانٌ وما لك ناصرٌ ولا لطفٌ يبكي عليك نصيح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الخصائص ١/ ٣٣٠، ٢/ ٣٩٠؛ ورصف المباني ص ٣٩٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٤٨٩؛ ومغني البيب ص ١٧١.
سل الدار من جنبي حبر فواهب إلى ما رأى هضب القليب المضيح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٢؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٢٣ (١)؛ والحيوان ٢/ ٢٥٣، ٧/ ٢٠٠؛ ومعجم ما استعجم ص ٤١٩، ١٢٣٥؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢١٢ (حبر)، ٥/ ٣٥٦ (واهب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٦٩ (وهب)؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٠٠ (رأي).
تَرَوَّحْنِ من حَزمِ الجُفولِ فأصبحت هضاب شَرَوْرَى دُونها والمُضَيَّحُ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٤١؛ ولسان العرب ١١/ ١١٦ (جفل)، ١٥/ ١٧٧ (قرا)؛ ومعجم ما استعجم ص ٣٨٧؛ وتاج العروس (جثم)، (قرا).
فأمكنه مما يريد وبعضهم شقي لدى خيراتهن نطيح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٥٢؛ ولسان العرب ٢/ ٦٢١ (نطح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٨٦ (نطح).
ومتلفٍ مثل فرق الرأس تخلجه مطاربٌ زقبُ أميالها فيح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٥٢ (زقب)، ٥٥٨ (طرب)، ٩/ ١٨ (تلف)، ١٠/ ٣٠١ (فرق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٩؛ وديوان الأدب ١/ ٢٠٣؛ وتاج العروس ٣/ ٢٣ (زقب)، ٣/ ٢٧٠ (طرب)، ٢٣/ ٥٦ (تلف)، (فرق)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٣٩، ١٣/ ٣٣٥؛ وللهذلي في المخصص ١٢/ ١٤٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٣٤.
*أوه من ذكرى حصينًا ودونه نقًا هائلٌ جعد الثرى وصفيح
البيت من الطويل، وهو لامرأة من بني قريظ في شرح المفصل ٤/ ٣٩.
به رُجُماتٌ بينهن مخارم نهوج كلبات الهجائن فيح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٥٤؛