ولسان العرب ١٥/ ٤٥٤ (تصغير ذا وتا وجمعهما)؛ والهمع ١/ ٨٣.
تفرقت القبائل عن رباح تفرق بيضة عن ذي جناح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٦.
سأشكر إن رددت إلي ريشي وأثبت القوادم في جناحي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٦٧.
أعدوا كل يعملةٍ ذمولٍ وأعيس بازلٍ قطمٍ شناحي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٠٠ (شنح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٨٥؛ وتاج العروس ٦/ ٥١١ (شنح)؛ وكتاب العين ٣/ ٩٥.
وفي أيمانهم بيضٌ رقاقٌ كباقي السيل أصبح في المناحي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣١٣ (نحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٥٣؛ وتاج العروس (نحا).
فمن بنجوته كمن بعقوته والمستكن كمن يمشي بقرواح
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦١ (قرح)، ١٥/ ٣٠٨ (نجا)؛ وكتاب العين ٣/ ٤٤، ٦/ ١٨٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٨٣ (نجو)؛ وديوان الأدب ٢/ ٧٣؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٠١؛ وتاج العروس ٧/ ٤٩ (قرح)؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ ولأوس بن حجر في ديوانه ص ١٦؛ والشعر والشعراء ص ٢١٤؛ والأغاني ١١/ ٧٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٩٨؛ والمخصص ٩/ ١٠٣.
أتصحو أم فؤادك غير صاحِ عشية هم صحبك بالرواح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٥٢ (صحا).
* فإن لا مال أعطيه فإني صديقٌ من غدُوٍّ أو رَواحِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢/ ١٩٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٨٣.
إني زعيم يا نويـ ـقة إن نجوت من الزواح
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٣٨٣.
فما شجرات عيصك في قريش بعشات الفروع ولا ضواحي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ٦/ ٣١٧ (عشش)، ٧/ ٥٩ (عيص)، ١٤/ ٤٨١ (ضحا)؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٤ (عيص)؛ وكتاب العين