١٥/ ٤٠١ (أسس)، ٢٣/ ١٧٥ (حوف)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٩٣ (أسيس).
كرارزة البزاة لقين جمعًا من الكُدْرِيِّ يبتدر الورودا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣٩٠ (كرز).
وأم حبين قد رحلت لحاجةٍ برحل علافيٍّ وأحقبت مزودا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٠٥ (حبن).
هزئت زنيبة أن رأت بي رتّةً وفمًا به قضم وجلدًا أسودا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٥٣ (رتت)، ٣٧٠ (قضم) (١).
أترجو الحياة يا ابن بشر بن مسهرٍ وقد علقت رجلاك من ناب أسودا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٠٧ (قطر).
* وأين ركيب واضعون رحالهم إلى أهل نارٍ من أناس بأسودا
البيت من الطويل، وهو لعبد قيس بن خفاف في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٦٣؛ ونوادر أبي زيد ص ١١٤؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٥/ ٧٧.
فإن أبا حِضْنٍ حُذيفة مثفرٌ بأيرٍ على جَفْرِ الهباءة أسودا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٦٢ (٢).
كأدماء هزت جيدها في أراكةٍ ... تعاطى كباثًا من مريرة أسودا
البيت من الطويل، وهو للزاري في لسان العرب ١٣/ ٤٠٥ (مرن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٧١ (مرر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١١٦ (مرر).
كلّا يمين الله حتى تنزلوا من رأس شاهقةٍ إلينا الأَسْوَدَا
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨١؛ ولسان العرب ٣/ ٢٣١ (سود)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٣٦ (سود).
لهفي عليك إذا الرعاة تحامدوا بحزيز أرضهم الدرين الأَسْوَدَا
البيت من الكامل، وهو لقراد بن حنش في أساس البلاغة ص ٩٤ (حمد).
وإني لمن سالمتم لألوقة وأني لمن عاديتم سم أسودا
انظر قافية «سم أسود».