ولسان العرب ٩/ ١٩٠ (صرف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٣ (صرف).
أو مائه تجعل أولادها لَغْوًا وعرض المائة الجلمد
البيت من السريع، وهو للمثبقب العبدي في ديوانه ص ١٥ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٢ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٠١ (عرض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٢٩ (جلمد)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢٠.
بالوا مخافتهم على نيرانهم فداسوهم دوس الحصيد فأهمدوا
البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٥٢؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٤٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٩٠ (دوس). وراجع قافية «فأخمدوا».
وقد جاكم النجد النذير مُحَمَّدٌ دليل على طرق الهدي ليس يهمد
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في كتاب العين ٦/ ٨٤؛ وليس في ديوانه.
كأن بيض نعامٍ في ملاحفها إذا اجتلاهن قيظًا ليلة ومد
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٧٠ (ومد)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢١٨؛ وتاج العروس ٩/ ٣٣٠ (ومد)؛ والكامل ص ٩٤٨.
لا يمدنَّ إلى سري يدا وإلى ما شاء مني فليمد
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٨ (سرر).
وإن جاء يومًا هاتفٌ متنجد فللخيل عاكوت من الضحل ساند
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٢٦ (عكب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٢٨ (عكب).
تغزي خثيم بن عمرو في طوائفها في وجه كل رعيل ثم تفتند
البيت من البسيط، وهو لحصيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٣٩ (٢)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٣٧؛ وتاج العروس ٨/ ٥٠٩ (فند). وراجع قافية «يقتثد».
وخصيف لذي مناتج ظئريـ ـن من المرخ أتأمت زنده
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٩٥؛ ولسان العرب ٩/ ٧٣ (خصف) (٣)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢١٥ (خصف)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٤٧.