(عجه)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٦٥؛ وتاج العروس (عجه)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢٧٦.
*ها إن ذي عذرة إن لا تكن نفقت فإن صاحبها مشارك النكد
راجع:
ها إن ذي عذرة إن لا تكن نفقت فإن صاحبها قد تاه في البلد
إن يُغبَطوا يهبطوا، وأن أمروا يومًا يصيروا لهلك والنكد
البيت من المنسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٦٠؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨ (أمر)، ٧/ ٤٢٢ (هبط)، ٨/ ٨٨ (قعع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٦٣، ٦/ ١٨٣، ١٥/ ٢٩٦؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٤ (قعع)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٣٨ (١)؛ وأساس البلاغة ص ٤٧٨ (هبط).
ونبئت أن القين زنى عجوزة فقيرة أم السوء إن لم يكد وكدي
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤٦٧ (وكد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٣٠؛ وتاج العروس ٩/ ٣٢٠ (وكد).
تلوم على ترك الغنى باهلية زوى الفقر عنها كل طرف وتالد
البيت من الطويل، وهو لكلثوم بن عمرو العتابي في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ٣/ ٨٨ (برد)؛ وزهر الآداب ص ٦٢٠؛ وعيون الأخبار ١/ ٣٣٥؛ والحيوان ٤/ ٢٦٥؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٦٥.
بودي لو أني تمليت عمره بما لي من مالٍ طريفٍ وتالد
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٩١ (ملا).
تخب إلى النعمان حتى تناله فدى لك من رب طريفي وتالدي
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٥٠ (فدى)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٠١.
وقد علمت خيل ابن خشعة أنها متى تلق يومًا ذا جلاد تجالد
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٦٠؛ ولسان العرب ٨/ ٧٢ (خشع).