لكن الأصحاب سلموا القول بالحسن والقبح العقليين ثم بينوا أنه بعد تسليم هذين الأصلين لا يصح قول المعتزلة في هاتين المسألتين.
قال القرافي: قال سيف الدين: أكثر العقلاء على مذهب أصحابنا، ووافق المعتزلة الكرامية والخوارج.
Kitab: Nafa'isul Ushul · Pengarang: القرافي
Baca Juz 1, halaman 348
Rujukan halaman ini: نفائس الأصول في شرح المحصول، ج 1، ص 348 (SanadKitab #14280, hlm. urut 263)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.