تعليل كل حكم، فيمكن أن يكون لذلك الحكم علة أخرى؛ لجواز تعليل الحكم بعلل، ولو قام الدليل على اعتبار معنى لا يتوقف اعتباره على إبطال غيره، فلا حاجة إلى السبر والتقسيم في إثبات العلل ألبتة.
* * *
Kitab: Nafa'isul Ushul · Pengarang: القرافي
Baca Juz 8, halaman 3362
Rujukan halaman ini: نفائس الأصول في شرح المحصول، ج 8، ص 3362 (SanadKitab #14280, hlm. urut 3274)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.