فقولنا: (الفروعية) لإخراج الأصلين.
(والكلية) لإخراج قيم المتلفات وما ذكر معها؛ فإنها أمور جزئية لا تتعدى تلك الصور المعينة، بخلاف الفتاوى؛ فإنها عامة على الخلق إلى يوم القيامة.
والقيد الآخر: ليخرج اجتهاد العام، ونحوه.
********
Kitab: Nafa'isul Ushul · Pengarang: القرافي
Baca Juz 9, halaman 3792
Rujukan halaman ini: نفائس الأصول في شرح المحصول، ج 9، ص 3792 (SanadKitab #14280, hlm. urut 3703)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.