والعذاب هاهنا لم يكن إلا أنه كان مع النبي ﵇ فيما قاله بالاجتهاد.
قال العلماء: اختصوا بالعذاب، وإن ساووا في الاجتهاد؛ لأنهم قصروا، ورسول الله ﷺ لم يقصر.
وإذا اجتهد الحاكم، ولم يصب كان له أجر من غير عقوبة.
وكان عمر ﵁ مجتهدًا مصيبًا، ورسول الله ﷺ مجتهدًا مطيعًا، وأولئك الجماعة مجتهدون مقصرون.