باب الرجل يضرب الصيد بسيف أو يرميه به (¬١) فيقطع بعضه
قلت: أرأيت رجلاً ضرب صيداً بسيف فقطع فخذه فأبانها فمات الصيد ما القول في ذلك؟ (¬٢) قال: يأكل الصيد كله إلا الفخذ التي أبانها فلا يأكلها. قلت (¬٣): وكذلك إن قطع العَجُز والرجل واليد (¬٤) فأبانها منه؟ قال: نعم. قلت: أفرأيت إن ضرب (¬٥) الصيد فقطع يداً أو رجلاً فلم يُبِنْه فمات هل يؤكل كله والرجل واليد؟ قال: نعم. قلت: لم؟ قال: لأنه بمنزلة رجل ضرب صيداً فجرحه فمات فلا بأس بأكله كله، وإنما يكره أن يؤكل ما أبان منه. قلت: أرأيت إن ضرب رجله فتعلقت (¬٦) بجلده فمات الصيد هل يؤكل؟ قال: إذا تعلق بجلده فإن كان بمنزلة ما قد بان منه فلا يأكله (¬٧).
قلت: أرأيت إن ضرب الصيد (¬٨) ولم يسم ناسياً (¬٩) فقتله هل يؤكل؟ قال: نعم. قلت: وإن ترك التسمية متعمداً لم يؤكل؟ قال: لا يؤكل. قلت: وهما عندك بمنزلة الرمي؟ (¬١٠) قال: نعم.
قلت: أرأيت رجلاً ضرب صيداً وسمى فقطعه نصفين (¬١١) فأبانه ما القول في ذلك؟ قال: يأكل (¬١٢) الصيد كله. قلت: أرأيت إن قطع الثلث منه مما يلي العَجُز فأبانه؟ قال: يأكل الثلثين الذي (¬١٣) مما يلي الرأس، ولا يأكل الثلث الذي يلي العجز (¬١٤). قلت: أرأيت إن قطع الثلث مما يلي