Baca Juz 8, halaman 57

﴿وَقِيلِهِ﴾ بالجرِّ إمَّا على أنَّه عطفٌ على الساعةِ أيْ عندَهُ علمُ الساعةِ وعلم قولِه ﵊ ﴿يَا رَبّ﴾ الخ فإنَّ القولَ والقيلَ والقالَ كلَّها مصادرُ أو عَلى ان الواو للقسم قوله تعالَى ﴿إِنَّ هَؤُلَاء قَوْمٌ لَاّ يُؤْمِنُونَ﴾ جوابُه وفي الإقسامِ بهِ من رفعِ شأنِه ﵊ وتفخيمِ دُعائِه والتجائِه إليهِ تعالَى ما لا يَخْفى وقُرِىءَ بالنصب بالعطفِ على سرَّهم أو على محلَّ الساعة أو ضمير أو بإضمارِ فعلهِ أو بتقدير فهل القسمِ وقُرِىءَ بالرفعِ على الابتداءِ والخبر ما بعده وقد جوز عطفه على علمُ الساعةِ