الدخول (١) وحومل (٢) هما: بلدان، فلا يمكن الترتيب ها هنا أيضًا.
ومن كلامهم أيضًا (٣): نزل المطر موضع كذا فكذا، وهو (٤) لا يمكن الترتيب فيه أيضًا.
قال المرادي في شرح الألفية: الصحيح أن الفاء تفيد الترتيب، والتعقيب وكل ما أوهم خلاف ذلك (٥) يؤول (٦)، وهو مذهب الجمهور (٧).
قال المؤلف في الشرح: والدليل على (٨) أن الفاء للترتيب، وجوب دخولها في جواب الشرط إذا كان جملة اسمية نحو (٩) قولك (١٠): من دخل
