على ثبوتين (١) فهما: منفيان (٢)، ومتى دخلت على منفيين (٣) فهما: ثبوتان، ومتى دخلت على نفي وثبوت، فالثابت: منفي، والمنفي: ثابت).
ش: هذا هو المطلب العاشر، وهذا هو القسم الثاني من أدوات (٤) الشرط؛ لأنه قدم (٥) لنا أن أدوات (٦) الشرط على قسمين:
أحدهما: تعليق مستقبل [على مستقبل] (٧) وله [اثنتا عشرة] (٨) أداة (٩) وقد فرغ منه المؤلف.
والقسم الثاني: تعليق ماض على ماض، وهو الذي شرع المؤلف فيه (١٠) ها هنا، وله حرفان وهما (١١): لو، ولولا، فبدأ (١٢) بمعنى الحرف الأول من
