الفصل الثاني في أقسامه (١)
ش: يعني: أقسام (٢) النهي باعتبار متعلقاته، وفي هذا الفصل أربعة أقسام:
النهي المعلق (٣) على الجميع.
والمعلق (٤) على الجمع.
[والمعلق على البدل المقيد] (٥).
والمعلق على البدل المطلق.
قوله: (وإِذا تعلق بالأشياء (٦) فإِما على الجميع (٧) نحو: الخمر والخنزير).
