Baca Juz 3, halaman 66 - Raf'un Niqab

وقوله ﵇: "كل امرئ حسيب نفسه" (١).

وقوله ﷺ: "كل ما هو آت قريب" (٢).

وقوله: "كل عين زانية" (٣).

(١) أخرجه الإمام أحمد في المسند (٢/ ٣٠٥) عن أبي هريرة قال: لما قفا وفد عبد القيس، قال رسول الله ﷺ: "كل امرئ حسيب نفسه لينتبذ كل قوم فيما بدا لهم". وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب عن أبي هريرة قال: لما قدم وفد عبد قيس قال: "كل امرئ حسيب نفسه ليشرب كل قوم فيما بدا لهم".

انظر: مسند الشهاب حديث رقم (١٣٦) ١/ ١٤٧ - ١٤٨.

وفيه شهر وفيه ضعف، وهو حسن الحديث، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.

انظر مجمع الزوائد ٥/ ٦٢.

(٢) أخرجه القضاعي من حديث زيد بن خالد قال: تلقفت هذه الخطبة من فيّ رسول الله ﷺ وفيها: "كل ما هو آت قريب"

انظر: مسند الشهاب للقضاعي حديث رقم (١٣٧) ١/ ١٤٨.

وذكره ابن الديبع في تمييز الطيب من الخبيث (ص ١٤٠) حديث رقم ١٠٣٢.

وذكره السخاوي في المقاصد الحسنة حديث رقم (٨٢٩) ص ٣٢٥.

وأخرجه ابن ماجه من طريق آخر بلفظ: "ألا إن ما هو آت قريب".

انظر: سنن ابن ماجه في المقدمة باب اجتناب البدع والجدل ١/ ١٨.

(٣) أخرجه الترمذي عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال: "كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا" يعني زانية. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

انظر: سنن الترمذي كتاب الأدب، باب ما جاء في كراهية خروج المرأة متعطرة حديث رقم (٢٧٨٧) ٣/ ٢٥.

وأخرجه الإمام أحمد عن الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: "كل عين زانية" انظر: المسند ٤/ ٣٩٤.

وأخرجه النسائي عن الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: "أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية".

انظر: سنن النسائي كتاب الزينة، باب ما يكره للنساء من الطيب ٨/ ١٥٣.

وأخرجه الحاكم في المستدرك بمثل لفط النسائي ٢/ ٣٩٦.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.