Baca Juz 4, halaman 325

الدليل على أن المراد الإثم دون الضمان (١).

واعلم أن مذهب الجمهور أن المراد بهذا الحديث رفع المؤاخذة (٢) والعقاب؛ لأنه قد علم من عرف [أهل] (٣) اللغة أن السيد إذا قال لعبده: رفعت عنك الخطأ والنسيان، أن المراد منه (٤) رفع (٥) المؤاخذة والعقاب، والأصل في المتبادر إلى الفهم أن يكون حقيقة، فلا إجمال (٦)، خلافًا لأبي الحسن (٧) البصري، وأبي عبد الله البصري (٨) (٩).

قوله: (وهو قول الأكثرين)، أي: القول (١٠) بالتفصيل بين الشرعي والحقيقي هو قول الأكثرين من الأصوليين (١١).

...