كما ينفي الكير خبث الحديد" (١) والخطأ خبث فوجب (٢) نفيه (٣).
حجة القول بأنه لا يكون حجة مطلقًا: قوله ﵇: "لا تجتمع أمتي على خطأ". مفهوم ذلك أن بعض الأمة يجوز عليه الخطأ، وأهل المدينة هم بعض الأمة (٤).
أجيب عنه: بأن منطوق الحديث المثبت أولى من مفهوم الحديث النافي (٥)
قوله: (وإِجماع أهل المدينة) يعني علماءها (٦).
قالوا (٧): علماء المدينة سبعة (٨) (٩) ...........................