صيغة الحصر، والحصر متعذر؛ لأن إرادة الله تعالى شاملة لجميع أجزاء العالم فبطلت الحقيقة، فإذا (١) بطلت الحقيقة تعين المجاز، ووجوه المجاز غير منحصرة، فيصير (٢) في الآية إجمال فيسقط [بها] (٣) الاستدلال (٤).
واختلف في أهل البيت المذكورين في هذه الآية المذكورة، قيل: زوجاته ﵇ (٥)، وقيل: علي وفاطمة والحسن (٦) والحسين (٧).
وقيل: بنو عبد المطلب، وقيل: بنو هاشم (٨).
قوله: (وإِجماع الخلفاء الأربعة حجة عند أبي حازم (٩) ولم يعتد
Rujukan halaman ini:رفع النقاب عن تنقيح الشهاب، ج 4، ص 634 (SanadKitab #14313, hlm. urut 2487)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
