يأخذونها (١) [في] (٢) يوم الأحد (٣)، فلم يباشروا أخذ الحوت يوم السبت، ولكن فعلوا فيه سبب الأخذ، ففاعل السبب كفاعل المسبب.
فلأجل ذلك مسخهم الله تعالى قردة خاسئين، [وذلك] (٤) قوله (٥) تعالى: ﴿[وَ] (٦) لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ (٧) كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ﴾ (٨)، أي: مبعدين (٩).
قوله: (قاعدة: كلما سقط اعتبار المقصد، سقط اعتبار الوسيلة، فإِنها تبع) (١٠).
ش: ومعنى القاعدة: صورة كلية تتبين بها جميع جزئياتها (١١).
