حجة القول الأول: أن اللفظ (٣) إذا حصل منه فهم السامع قيل: هو لفظ دال، وإن لم يحصل منه فهم السامع قيل: هو لفظ لم يدل، فدار إطلاق لفظ الدلالة مع الفهم وجودًا وعدمًا، فيقتضي ذلك: أن الفهم هو: مسمى الدلالة، كدوران لفظ الإنسان مع الحيوان الناطق، وسائر الأسماء مع مسمياتها (٤).
وحجة القول الثاني: أن الدلالة صفة للفظ؛ لأنك تقول: لفظ دال،
Rujukan halaman ini:رفع النقاب عن تنقيح الشهاب، ج 1، ص 210 (SanadKitab #14313, hlm. urut 335)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
