نحو قوله تعالى: ﴿إِلاَّ مَا مَلَكَتْ (١) أَيْمَانُكُم﴾ (٢)، فهو (٣) يتناول الجمع بين الأختين في الملك، وقوله تعالى: ﴿وَأَن تَجْمَعُوأ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ﴾ (٤) يقتضي تحريم الجمع مطلقًا.
ولذلك قال علي ﵁: حرَّمتهما آية وحلَّلتهما (٥) آية (٦).
وذلك كثير في الكتاب والسنة.
واختلف العلماء، هل يخير (٧) بينهما، أو يتساقطان (٨)؟ (٩)).
