وذكرت في شرح المحصول خمسة عشر وجهًا (١)، وهذه الثلاثة تكفي في هذا المختصر. انتهى (٢).
قال (٣) بعضهم: بل ذكر المؤلف ها هنا أربعة فروق وهي: هذه الفروق الثلاثة المذكورة ها هنا، والفرق الرابع هو: الفرق بينهما بالحقيقة؛ لأن حقيقة كل واحدة من الدلالتين مخالفة لحقيقة الأخرى؛ لأن المؤلف بين حقيقة كل (٤) واحدة منهما (٥).
قوله: (والفرق بينهما: أن هذه صفة للمتكلم وألفاظ قائمة باللسان وقصبة الرئة، وتلك: صفة للسامع وعلم أو ظن قائم بالقلب).
ش: استعمل المؤلف ﵀ في هذه الجملة المقابلة، وهي من أنواع (٦) البديع، وهي من الفصاحة اللفظية.
قال صاحب المصباح (٧): ومعنى المقابلة: أن تأتي في الكلام