ويا ليت كل اثنين بينهما هوى ... من الناس قبل اليوم يلتقيان (٢)
أى قبل يوم القيامة.
وأما عكسه, وهو إطلاق المقيد على المطلق فمثاله: قول شريح (٣) القاضي: أصبحت ونصف الناس (٤) عليّ غضاب، أراد بنصف (٥) الناس: المحكوم عليه مطلقًا ولو قيده بالنصف.
ونظيره قول الشاعر:
Rujukan halaman ini:رفع النقاب عن تنقيح الشهاب، ج 1، ص 410 (SanadKitab #14313, hlm. urut 533)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.