أمه] (١): فله حكم نفسه، وكذلك إذا خرج قبل ذبح أمه، فله حكم نفسه.
وقال ابن العربي (٢): والصحيح عندي أنه إن خرج حيًا ذكي، وإن خرج ميتًا لا يذكى؛ لأن ذكاته (٣) لا تفيد شيئًا (٤) (٥).
قوله (٦): (وتقديم المعمولات نحو: قوله تعالى (٧): ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ (٨)، ﴿وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ﴾ (٩) أي: لا نعبد إِلا إِياك (١٠) ولا يعملون (١١) إِلا بأمره).
ش: هذا رابع الأدوات، وهو تقديم المعمولات على عاملها وهو مذهب الزمخشري (١٢) وجماعة.
