له (١): القضاء؛ لأنه (٢) يقال على عشرة معان:
يقال على الفراغ: كقوله تعالى (٣): ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ﴾ (٤)، وقوله تعالى (٥): ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ﴾ (٦).
ويقال على التمام: كقوله تعالى: [﴿لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى﴾ (٧).
ويقال على الفصل: كقوله تعالى: ﴿وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ﴾ (٨).
ويقال على وجوب العذاب: كقوله تعالى] (٩): ﴿وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ﴾ (١٠).
ويقال على الحتم: كقوله تعالى: ﴿قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ﴾ (١١).
ويقال على الإخبار والإعلام: كقوله تعالى: ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ﴾ (١٢).