بالقوة] (١) كونه قابلاً له وإن لم يقع، بخلاف الضاحك بالفعل وهو المباشر للضحك (٢)، وإنما سميا متساويين لتساويهما في الدلالة على الملازمة من جهة (٣) الوجود والعدم.
قوله: (وإِما متباينان وهما: اللذان لا يجتمعان (٤) في محل (٥)؛ كالإِسلام والجزية).
ش: هذا هو المطلب الثاني، وهما المتباينان.
مثالهما: الإسلام والجزية، هذا مثالهما في الفقهيات.
ومثالهما في العقليات: الإنسان مع الفرس، فلا شيء من الإنسان بفرس، ولا شيء من الفرس بإنسان (٦).
Rujukan halaman ini:رفع النقاب عن تنقيح الشهاب، ج 2، ص 168 (SanadKitab #14313, hlm. urut 967)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
