وإذا كان الرجل صَرِيعًا خَبِيثًا قيل: هو عِرْقَةٌ لا يطاق.
ويقال إنه لَسِبْدُ أَسْبَادٍ: إذا كان داهيةً في اللُّصُوصِيَّةِ.
والطَّاطُ: الشديد الخُصُومَةِ.
والعِضُّ: الدَّاهِي.
والنِّئْطِلُ: المُنْكَرُ.
والذِّمْرُ، والذِّمِرُّ، والذِّمِرُّ: المُنْكَرُ الشديد.
والعُضْلَةُ، والمُجْرَّذُ، والمُجَرَّسُ، والمُضَرَّسُ، والمُقَتَّلُ، والمُخَذَّمُ، والمُنَجَّذُ: الذي قد جَرَّبَ الأمور.
والعِفْرِيَةُ النِّفْرِيَةُ: الخبيث المنكر، وكذلك العِفْرُ والمرأة عِفْرَةٌ.
والنِّقْرِسُ، والنِّقْرِسِيُّ، والنِّقْرَاسُ، والمُنَقْرِسُ، والنِّقْرِيسُ: الدَّاهِي من الرجال.
والنَّيْرَجُ من النساء: الداهية المُنْكَرَةُ.
وفلان لا يَقْرَعُ: أي لا يَرْتَدِعُ.
والمُتَتَرِّعُ: الشِّرِّيرُ، ويقال هو يَتَتَرَّعُ إلينا بالشر، وهو رجل تَرِعٌ عَتِلٌ، وقد تَرِعَ تَرَعًا، وعَتِلَ عَتَلًا: إذا كان سريعًا إلى الشر.
والعِتْرِيفُ: الخبيث الفاجر الذي لا يُبَالِي ما صنع؛ وجمعه