ويقال نَجْنَجْتُ الرجل نَجْنَجَةً: حركته، والجَحِيشُ والحَرِيدُ: المُتَنَحِّي.
ويقال ارْبَتَّ أمرُ القومِ ارْبِتَاتًا: تفرق، ونقض الشيء نقضًا: تحرك، والتَّمَلْمُلُ والتَّضَوُّرُ والمَذَلُ كله: التَّقَلُّبُ ظهرًا لِبَطْنٍ، ويقال بَازَ يَبِيزُ بَيْزًا وبُيُوزًا: تَنَحَّى، وزَحَلَ وزَحَكَ: إذا تنحى عن الأمر حسنًا كان أو قبيحًا.
ويقال ذهبت إبله السُّمَّيْهَى مثل الخُلَّيْطَى: إذا تفرقوا في كل وجه، ويقال فلان غُثَاءُ ما يَتَطَمَّشُ أي: ما يتحرك ولا ينبعث، والتَّعَمُّجُ والتَّبَعْصُصُ، والتَّعَكُّظُ والتَّوَكُّظُ والتَّحَوُّزُ كله: التَّلَوِّي.
ويقال أَرْجَدَ إِرْجَادًا: إذا أوعد، والأَفْكَلُ والزَّمَعُ: الرِّعْدَةُ، ويقال أَهْرَعَ إِهْرَاعًا: أَرْعَدَ من غضب أو حُمَّى.
ويقال مَعَدَ في الأرض: إذا ذهب فيها، ويقال نَسَمَ نحو القوم: إذا انطلق نحوهم، ويقال أين مَنْسِمُكَ أي: وجهك الذي تريد، والمُصْمَعِدُّ: المنطلق، وقد اصْمَعَدَّ اصْمِعْدَادًا: إذا انطلق، والمُذْلَعِبُّ مثله، والمُجْلَعِبُّ: المنطلق والمُضْطَجِعُ ضدٌّ، والمُجْرَهِدُّ: الذَّاهب، ويقال محص في الأرض ومَصَحَ فيها: إذا ذهب فيها، ومَحَّصَ الله ذنوبه: أذهبها، ومَرَّقَ