وَمِمَّا جَاءَ عَلَى فُعْلُلٍ وفُعْلَلٍ وفَعْلَلٍ وفُنْعُلٍ وفُنْعَلٍ ونحو ذلك
بُرْقُعٌ وبُرْقَعٌ وبُرْقُوعٌ، وأُصْبُعٌ وأُصْبَعٌ وأُصْبُوعٌ، وعُنْصُلٌ وعُنْصَلٌ: للبصل البري، ويقال هو لئيم العُنْصُرِ والعُنْصَرِ: أي الأصل، ويقال لقلب النخلة ولأصل البردي وللبردي نفسه: عُنْقُزٌ وعُنْقَزٌ، ويقال إني لأعرف دُخْلُلَهُ ودُخْلَلَهُ ودَخِيلَتَهُ ودُخَّيْلَاءَهُ ودُخَّلَهُ ودَخِيلَهُ ودِخْلَلَهُ؛ سبع لغات: أي داخل أمره وخالصه، ويقال قُنْفُذٌ وقُنْفَذٌ، ورجل قُعْدُدٌ وقُعْدَدٌ: إذا كان قريب الآباء إلى الجد الأكبر وهو ذَمٌّ، وإذا كان كثير الآباء: فهو الطريف وهو مَدْحٌ، ويقال طُحْلُبٌ وطُحْلَبٌ، وجُؤْذُرٌ وجُؤْذَرٌ لولد البقرة، وبُحْزُجٌ بضم الباء والزاي وبَحْزَجٌ بفتحهما قياسه فُعْلُلٌ وفُعْلَلٌ وهو أيضًا ولد البقرة.
وَمِمَّا جَاءَ عَلَى فِعَلٍ وفَعَلٍ سَالِمًا ومُعْتَلًّا
يقال ذهبت غنمك شِذَرَ مِذَرَ، وشَذَرَ مَذَرَ، وبِذَرَ وبَذَرَ، وشَغَرَ بَغَرَ: إذا تَفَرَّقَتْ في كل وجه.