إِنَّ البَغِيضَ لَمَنْ يُمَلُّ حَدِيثُهُ ... فَانْشَحْ فُؤَادَكَ مِنْ حَدِيثِ الوَامِقِ
وقال الآخر:
لَقَدْ عَيَّلَ الأَيْتَامَ طَعْنَةُ نَاشِرَهْ
أَنَاشِرَ لا زَالَتْ يَمِينُكَ آشِرَهْ
أي مَاشُورَةً مَقْطُوعَةً، ومن ذلك قولهم: تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ: أي مُبَانَةٌ، وعِيشَةٌ رَاضِيَةٌ: أي مَرْضِيَّةٌ، وسِرٌّ كَاتِمٌ، ولَيْلٌ لَائِلٌ، ووَقَعَ من حَالِقٍ: أي من جَبَلٍ مَحْلُوقٍ لا نَبْتَ عليه، ومَاءٌ دَافِقٌ، وحجتهم دَاحِضَةٌ.
ويقال لَيْلٌ غَاضٍ: أي مُغْضٍ: قال رؤبة:
يَخْرُجْنَ مِنْ أَجْوَازِ لَيْلٍ غَاضِ
وقال العَجَّاجُ:
يَكْشِفُ عَنْ جَمَّاتِهِ دَلْوُ الدَّالْ
أي المُدْلِي، وقال النابغة:
كِلينِي لِهَمٍّ يَا أُمَيْمَةَ نَاصِبِ