أي حشوا قِدْرَهُمْ، وقال الطِّرِمَّاحُ بن حَكِيمٍ الطائيُّ:
إِذَا دَعَا بِشِعَارِ الأَزْدِ نَفَّرَهَا ... كَمَا يُنَفِّرُ صَوْتُ السَّبْعِ بِالنَّقَدِ
أي: كما يُنَفِّرُ صوت السَّبْعِ النَّقَدَ، وهي غَنَمٌ صغار، وقال ذو الرُّمَّةِ التَّمِيمِيُّ يصف الأثافي:
كَسَاهُنَّ لَوْنَ السُّودِ بَعْدَ تَعَيُّسٍ ... بِوَهْبِينَ إِحْمَاشُ الوَلِيدَةِ بِالِقْدِر
أي إِحْمَاش الوليدةِ القِدْرَ، وقال الحَارِثُ بنُ حِلِّزَةَ اليَشْكُرِيُّ:
قَبْلَ مَا اليَوْمِ بَيَّضَتْ بِعُيُونِ الـ ... ـنَّاس فِيهَا تَغَيُّطٌ وَإبَاءُ
أي بَيَّضَتْ عيونُ الناس، وقال الأَحْوَلُ الشَّنَوِيُّ من أزد شنوءة:
بِوَادٍ يَمَانٍ يُنْبِتُ الشت صَدْرُهُ ... وَأَسْفَلُهُ بِالمَرْخِ والشَّبَهَان
أي يُنْبِتُ أَسْفَلُهُ المَرْخَ، وقال عنترة بن شداد العبسي يصف ناقته:
شَرِبَتْ بِمَاءِ الدُّحْرَضَيْنِ فَأَصْبَحَتْ ... زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَمِ
أي شربت ماء الدُّحْرَضَيْنِ، وقال الهُذَلِيُّ: