لَسْتُ إذًا لِزَعْبَلَهْ إِنْ لَمْ أُغَيِّرْ ... بِكْلَتِي إِنْ لَمْ أُسَاوَ بِالطُّولْ
فجزم زَعْبَلَةَ، ومثله قول أبي نُخَيْلَةَ السَّعْدِيّ في أبي مُسْلِمٍ:
مَا زَالَ يَعْدُو طَوْرَهُ ويَعْتَدِي
وَيَعْتَدِي ويَعْتَدِي ويَعْتَدِي
حَتَّى مُنِي بِالأَسَدِ المُسْتَاسِدِ
فجزم مُنِيَ أي بُلِيَ، وأنشد الأصمعي عن عيسى بن عمر:
إِنْ تَكُ جُلْمُودَ صَخْرٍ لَا أُؤَيِّسُهُ ... أُوْقِدْ عَلَيْهِ فَأَضْرِبْهُ فَيَنْصَدِعُ
فجزم "أُوقِدُ عليه" و"أَضْرِبُهُ" ومثله:
أُحُبِّكَ أَنِّي مَا هَبَطتُّ بِبَلْدَةٍ ... وَلَوْ بَعُدَتْ إِلَّا وَجَدْتُكَ تُحْمَدُ
وَأَنَّ خَلِيقَتْكَ التَّكَرُّمُ والنَّدَا ... مُقِيمَيْنِ حَتَّى يُفْقَدَا يَوْمَ نُفْقَدُ
فجزم "خَلِيقَتَكَ" ومثله:
خَجَاهَا بِغُرْمُولٍ وَقِلْدٍ مُدَمْلَكٍ ... فَخَرَّقَ ظَبْيَتْهَا الحِصَانُ المُشَبَّقُ
فجزم "ظَبْيَتَهَا" ومثله أبي الزَّحْفِ: