فطلق وأعتق ... ٠؟ وإن ذهب عقله بشرب دواء أو شرب البنج أو شرب شيء من النبيذ فلم يذهب عقله؟ ولم يوافقه صداع حتى ذهب عقله من الصداع فطلق امرأته لم يقع طلاقه. قَالَ الْفَقِيْهُ: يعني إذا كان النبيذ لم يكن شديداً، وأما إذا كان شديداً فلا يحل شربه عند محمد فيقع الطلاق على قياس قوله.
طالق كالنجوم
٥٠٨. عن محمد في رجل قَالَ لامرأته: أنت طالق كالنجوم، فهي واحدة، يعني كالنجوم في الضوء، إلا أن يقول عنيت كعدد النجوم.
تعليق الطلاق على فعله
٥٠٩. هشام عن محمد في رجل قَالَ لامرأته: إذا جامعتك فأنت طالق. قَالَ: إذا جامعها ومكث بعدما جامعها فهي رجعة، وهكذا روى عن زفر. قَالَ أَبُوْ يُوْسُفَ: لا يكون رجعة إلا أن يتنحى عنها ثم يعود.
طلاق ثلاثاً للسنة
٥١٠. أنت طالق ثلاثاً للسنة فوقعت عليها تطليقة بعد الطهر فراجعها وقعت عليها أخرى في قول أبي حنيفة. وقَالَ: ابو يوسف لا يقع حتى تطهر من حيضة أخرى. ولو راجعها بالجماع لم تقع أخرى في القولين جميعاً.
طلقها ثم آيست
٥١١. ولو طلقها ثم آيست، أو جامعها فحبلت فله أن يطلقها أخرى عند