٢٣١١- ومُخَوَّلٌ الْبَهْزِيّ:
وهُوَ مُخَوَّل بْنُ يَزِيد.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سُلَيْمَان بْنِ مَسْمُولٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِم بن مُخَوَّل الْبَهْزِيّ ثُمَّ السُّلَمِيّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي وَكَانَ قَدْ أَدْرَك الْجَاهِلِيَّة والْإِسْلام؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِني، قَالَ: زُلْ مَعَ الحَقّ حَيْثُ زَالَ".
فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ.
٢٣١٢- ماعِزٌ:
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِم، قَالَ: سَمِعْتُ الْجَعْد بْنَ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ ماعِزٍ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ ماعِزًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فكتبَ لَهُ: إِنَّ ماعِزًا أَسْلَمَ آخِرَ قومِهِ وَأَنَّهُ لا تَجْنِي عَلَيْهِ إِلاَّ يَدُهُ، فَبَايَعَهُ النَّبِيّ ﷺ عَلَى ذَا".
٢٣١٣- مَوْءَلَة الْعَامِرِيّ:
حَدَّثَنَا الزُّبَيْر بْنُ أَبِي بَكْر، قَالَ: حَدَّثَتْنِي ظَمْيَاءُ ابْنَةُ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ مَوَلَة بْنِ كُثَيْف بْنِ حَمَل بْنِ خَالِدٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ كِلَاب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ: مَوْءَلَة؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيّ ﷺ فأَسْلَمَ وهُوَ ابْنُ عِشْرِيْنَ سَنَةً