Lewati ke konten

Kitab: Ithaful Hatsits · Pengarang: أبو البقاء العكبري

Baca halaman 284

  1. مسانيد النساء مرتب على الحروف أيضا
  2. ذكر المعروفات بكناهن
  3. وفي حديث أم كلثوم بنت أبي سلمة عبد الله بن [عبد] الأسد القرشي

تكتب بالياء وتفتح الأصل؛ لأنّه منصوب معطوف على "حلة"، فلا وجه لحذف الياء بحال.

فإن قيل: لم لا يكون مبتدأ والخبر محذوف، ويكون التقدير: ومعها أواقٍ، فعند ذلك يجوز أن تكتب بغير ياء؟ !

قيل: هذا إضمار وتأويل لا يحتاج إليه مع ضعفه في المعنى؛ لأنك إذا قدرت ذلك لم يلزم أن تكون الأواقي هدية من الرسول ﷺ كما كانت الحلة منه، بل يجوز أن تكون صحبت (١) الحلة ولم تكن هدية.

* * *

Rujukan halaman ini: إتحاف الحثيث بإعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث، ص 284 (SanadKitab #14469, hlm. urut 283)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.