. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
وإلَى عَقْلِيٍّ: كالحياة بالنسبة إِلى العلم.
وشَرْعِيّ: كالوضوء بالنسبة إلى الصلاة، وحدُّها واحدٌ: وهو ما يلزم مِنِ انْتفائه انتفاء الشيء، ولا يلزم مِنْ ثُبوته ثبوته.
Kitab: Syarh al-Ma'alim fi Ushulil Fiqh · Pengarang: ابن التلمساني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
وإلَى عَقْلِيٍّ: كالحياة بالنسبة إِلى العلم.
وشَرْعِيّ: كالوضوء بالنسبة إلى الصلاة، وحدُّها واحدٌ: وهو ما يلزم مِنِ انْتفائه انتفاء الشيء، ولا يلزم مِنْ ثُبوته ثبوته.
Rujukan halaman ini: شرح المعالم في أصول الفقه، ج 1، ص 290 (SanadKitab #145168, hlm. urut 172)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.