مداخلة: والذين معه هم بالتأكيد أقل علماً منه إن لم نقل يعني قد يكونوا جهلة في بادئ أمر الدعوة، ما كان عندهم رصيد من العلم ولا كان عندهم ...
الشيخ: عندما تصل إلى هذه النقطة يختلف الجواب.
هل هذا الخروج كان في أول الدعوة أو فيما بعد؟
مداخلة: هذا في أول الدعوة، يعني لما الرسول ﵇ كان يخرج مع أبو بكر وكان أبو بكر يعرف القبائل ويكون مع النبي ﵌ كدليل يدله على الناس ويعرفه عليهم، في بادئ أمر الدعوة.
الشيخ: هنا تبين أن خروجه كان ليدل الرسول على شيء هو بحاجة له، وهنا خرجت القضية عما نحن بصدده.
مداخلة: هذا الخروج ألم يكن له أثر في نفس أبو بكر ﵁؟
الشيخ: وهل أنا أنكر هذا بارك الله فيك؟
مداخلة: لا تنكر هذا.
الشيخ: فلماذا تسأل هذا السؤال؟
مداخلة: أنا أريد أن أخلص إلى نتيجة.
الشيخ: تفضل.
مداخلة: أنه إذا خرجت جماعة فيهم إنسان متعلم أو عالم أو طالب علم، ومعه ناس أميين جهلة عصاة ولكن يريدوا أن يستفيدوا علم وصفات وإيمان، هل نقول إن هذا الشيء لا يجوز أم ماذا نقول فيه؟
الشيخ: إذا أنت تقف عند حدود السؤال وما تعالج الواقع له جواب.