فكم حركتني لا لنفسي غيرة ... ولكن لنهج الحق ذاك المسلحب
لا دفع ما قد قذروه وعدتي ... من الآى مع نص الأحاديث اشطب
إذا صادف الأعناق منهم أبانها ... لكي يدر نمر الزور أنه ثعلب
إلى أن قال:
ولكن علمي أن بدر ذوي الهدى ... سيقصر عنه النبح لو جدأ كلب
يهون ما قد حل بي وكذا إذا ... ذكرت سيجزي الكل ما كان يكسب
وإلا فما شيخ الهداة يذم أو ... سبيلهم فهو السبيل الأطيب
فجدد دين الله يدعو لشامهم ... بهند ومصر والعراق ويثرب
على فترة قد جاء نجدًا وقد فشى ... بها الجهل حتى جاء يدعو ويسلف
فريدًا دعا للحق من غير ناصر ... ولكن دين الله يعلو ويغلب
فقام على ساق اجتهاد مشمرا ... إلى الله يدعو لا من الضد يرهب
فمهما يكيدوه بأمر تجده في ... مكائدهم يشتد حقًا ويصلب
ومن أجل ذا لما اعتقدت اعتقاده ... أبنت بنظمي ما لدي محبب
توهبت لا أن رأيت أولي النهى ... أنابوا إلى سبيل الهدى وتوهبوا
فما هو إلا سنة نبوية ... وآيات قرآن تقال وتكتب
فإن قيل قال النبي فإنني ... أهش إلى تلك المقال وأطرب
وما أنا أرضى غير هدي محمد ... ففيه إلى رب الهدى أتقرب
إلى آخر قصيدته التي وضحت مذهب الوهابية وأنه مذهب الإمام أحمد بن حنبل والأئمة المرضيين.
ولا نطيل بذكر ما امتدحه به الشيخ سليمان بن سحمان لأن لو أتينا بما ينبغي لضاق الموسع غير أننا نأتي بأنموذج من كلام حسان السنة في وقته محي السنة ومميت البدعة الشيخ المشار إليه قال ﵀ في رده على بابصيل بعد أبيات أبان فيها عقيدة الشيخ ثم قال بعد ذلك: