وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالًا". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. [د: ٥٠١٢].
* الْفَصْلُ الثَّالِثُ:
٤٨٠٥ - [٢٣] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضَعُ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُومُ عَلَيْهِ قَائِمًا، يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَوْ يُنَافِحُ. وَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ مَا نَافَحَ أَوْ فَاخَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ". رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
٤٨٠٦ - [٢٤] وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ حَادٍ يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ،
ــ
وقوله: (وإن من القول عيالًا) أي: وبالًا على القائل، أو على السامع الجاهل الذي لا يفهمه، أو العالم الذي يعلمه، أو ثقلًا على من لا يريد أن يسمعه، كذا فسروه.
الفصل الثالث
٤٨٠٥ - [٢٣] (عائشة) قوله: (يفاخر) في (القاموس) (١): الفخر: التمدح بالخصال كالافتخار، وفاخره مفاخرة وفخارًا: عارضه بالفخر.
٤٨٠٦ - [٢٤] (أنس) قوله: (حاد) اسم فاعل من الحداء، قال في (القاموس) (٢): حَدَا الإبلَ حدوًا وحُداء وحِداء: زجرها وساقها، وفي (الصراح) (٣): حدا: راندن شتر بسرود وآواز، والحداء من الغناء مباح لا خلاف فيه لأحد، و (أنجشة) بفتح الهمزة