٥٠٧٩ - [١٢] وَفِي "شَرْحِ السُّنَّةِ" عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ. [شرح السنة: ٣٢٢٦].
٥٠٨٠ - [١٣] وَعَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَلَا الْجَعْظَرِيُّ" قَالَ: وَالْجَوَّاظُ: الْغَلِيظُ الْفَظُّ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي "سُنَنِهِ". وَالْبَيْهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الإِيمَانِ"، وَصَاحِبُ "جَامِعِ الأُصُولِ" فِيهِ عَنْ حَارِثَةَ. وَكَذَا فِي "شَرْحِ السُّنَّةِ" عَنْهُ، وَلَفْظُهُ قَالَ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ الْجَعْظَرِيُّ". يُقَالُ: الْجَعْظَرِيُّ: الْفَظُّ الْغَلِيظُ.
وَفِي نُسَخِ "الْمَصَابِيحِ" عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ وَهْبٍ، وَلَفْظُهُ قَالَ: وَالْجَوَّاظُ: الَّذِي جَمَعَ وَمَنعَ، وَالْجَعْظَرِيُّ: الغَلِيظُ الْفَظُّ. [د: ٤٨٥١، شعب: ٧٨٢٣].
٥٠٨١ - [١٤] وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ أَثْقَلَ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي مِيزَانِ الْمُؤمِنِ يَومَ الْقِيَامَة خُلُقٌ حَسَنٌ، وَإِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صحِيحٌ. . . . .
ــ
٥٠٧٩ - [١٢] (أسامة بن شريك) قوله: (شريك) على وزن كريم.
٥٠٨٠ - [١٣] (حارثة بن وهب) قوله: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري): (الجواظ) بالظاء المعجمة على وزن شداد، و (الجعظري) على وزن العبقري، وقد جاء في تفسيرهما ما يدل على ترادفهما وما يدل على تباينهما، وحاصلهما معنى: الغليظ الفظ، والمتكبر، والبخيل، وسيئ الخلق.
وقوله: (وفي نسخ المصابيح) أي: في بعضها.
٥٠٨١ - [١٤] (أبو الدرداء) قوله: (في ميزان المؤمن) دليل على أن الكافر