وجه الاستدلال:
أن النبي ﷺ كان لا يرفع يديه في الدعاء أكثر من حذو منكبيه، والقنوت دعاء.
الدليل الرابع: حديث عمر، أن رسول الله ﷺ كان إذا دعا رفع باطن كفيه إلى السماء (١).
وجه الاستدلال:
أن النبي ﷺ كان يرفع باطن كفيه إلى السماء إذا دعا، ولا يكون ذلك إلا أن يرفع يديه بحذاء صدره أو دونه.
الدليل الخامس: حديث ابن عمر، قال إن رفعكم أيديكم بدعة؛ ما زاد رسول الله ﷺ على هذا يعنى إلى الصدر (٢).
وجه الاستدلال:
أن النبي ﷺ كان يرفع يديه إلى أعلى من حذو صدره، والقنوت دعاء.
الدليل السادس: أن رفع اليدين في القنوت إلى أعلى من