المطلب الأول:
موضع القنوت في الوتر (١)
اتفق العلماء على أن القنوت لا يكون إلا في الركعة الأخيرة من الوتر (٢).
واختلفوا في موضعه من الركعة على أربعة أقوال:
القول الأول:
يُستحب القنوت بعد الركوع.
وهو وجه عند الشافعية (٣)، ورواية عن أحمد وهي المذهب (٤).