Baca Juz 1, halaman 339 - Qabulul Akhbar wa Ma'rifa…

قال الكرابيسى: أخطأ فى حديث أبى سلمة، سألت عائشة عن صداق رسول الله

ﷺ فقالت: ثنتا عشرة أوقيه ونش، فقال: وشن (١).

قال: وأخطأ فى حديث عبد الله بن أبى بكر، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة: رأيت

عثمان بالعرج مغطى وجهه فى يوم صائف بقطيفة أرجوان وهو محرم.

فقال عبد الله بن أبى بكر، عن الفرافصة (٢)، ومالك، وابن عيينة يخالفونه، فيقول عبد

(١) قال العسكرى فى "تصحيفات المحدثين" (٧٤١١): وحدت بخط عسل بن ذكوان، عن الحسن ابن يحيى الأرذى قال: دخل على بن المدينى مصر، قال: روى سفيان بن عيينة، عن منصور، عن مجاهد قال: الوقية: أربعون، والنش: عشرون، والنواة: خمس يعنى وزن نواة من ذهب، فقال سفيان: الشَّنُّ، فقلت له: إنه النش.

هكذا وجدته بخط "عسل بن ذكوان" فيما حكى عن الأرذى. وقد روى هذا الحديث على غير هذا الوجه ونسبوا التصحيف إلى سفيان الثورى، والله أعلم.

وقد ذكرته كما سمعته، فحدثنى عبد الله بن أحمد بن أيوب، حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربرى، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنى عمى على بن صالح صاجا المصلى، سمعت القاسم بن معن، قال: صحف سفيان الثورى فى هذا الحديث: "لا بأس إن تزوج المرأة على الشن".

قال القاسم: النش نصف الأوقية عشرون درهمًا، وأنشد:

إن التى زوجها المغش ... من نوة مهورهن النش

وحدثنا محمد بن غسان بن جبلة العتكى، حدثنا خالد بن يوسف السمتى، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبى سلمة، عن أبيه، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا سرق العبد فبعه ولو بنش"، قال: والنش، عشرون، والأوقية، أربعون، النواة عشرة وخمسة.

وفى الوقية ثلاث لغات: الوَقْيةُ، والوَقِيَّةُ، والأَوقِيَّةُ.

قال الدكتور "ميرة": قال فى ترتيب اللسان مادة (ن ش ش)، (٦٣٨/ ٣): والنش، وزن نواة من ذهب، وقيل: هو وزن عشرين درهمًا، وقيل: وزن حمسة دراهم، وقيل: هو ربع أوقية، والأوقية أربعون درهمًا، ونش الشئ: نصفه، وفى الحديث أنه ﷺ لم يصدق امرأة من نسائه أكثر من ثنتى عشرة أوقية ونش.

والأوقية: أربعون، والنش: عشرون. فيكون الجميع خمسمائة درهم.

قال الأزهرى: وتصديقه ما روى عن عبد الرحمن قال: سألت عائشة رضى الله عنها، كم كان صداق النبى ﷺ؟ قالت: كان صداقه اثنتى عشرة أوقية ونشًا، قالت: والنش، نصف أوقية. انظر: تهذيب اللغة (١١/ ٢٨٢).

(٢) الفرافصة بن عمير الحنفى اليمانى، قال البخارى، روى عن عثمان رضى الله عنه. وروى عنه عبد الله بن أبى بكر، وغيره، قال ابن حجر: يعد فى أهل المدينة.=

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.