هل ترد (أبو) في موضع نصب أو جر ــ على الحكاية ــ مثل:
علي بن أبو طالب (١)، معاوية بن أبو سفيان ﵃؟
نعم، وردت هكذا في مجموعة نصوص لبعض الأعلام (٢)، لكن بعض العلماء يرى بأنها تردُ كتابةً لا نطقاً ــ وهو الراجح ـ
وقال بعضهم: كتابة ونطقاً ـ على الحكاية ـ.
والبحث هنا في أعلام غلبت عليهم الكنية حتى أصبحت علماً عليهم، وقد قيل في بعض الأعلام بأن اسمه كنيته. (٣)