كثرة استطراده فيه، من شيء إلى شيء، وله فيه زيادات لاتوجد في جميع النسخ، وأتوهم أن فيها ما هو مدخول لغيره، إن لم تكن جميعها؛ لما فيها من المناكير، وقد جرَّدها بعضهم، بل اختصر الأصل التقي الفاسي في سنة ٢٢، ونبَّه إلى أشياء مهمة، يحتاج الأصل إليها). (١)
قال ابن العماد الحنبلي ﵀: (أبان فيها عن طول باعه، وكثرة اطلاعه). (٢)
وقال الشوكاني ﵀: (الكتاب المشهور، الكثير الفوائد، مع كثرة ما فيه من المناكير). (٣)
ولأجل هذا، اشتهر، كما قال المقريزي ﵀: (اشتُهر، وكُتب منه نسخ كثيرة جداً). (٤)
قال حاجي خليفة ﵀: (وهو كتاب مشهور في هذا الفن (٥)،