Baca Juz 13, halaman 6094

الذي ينزل أمامه. فراعى مالك وابن القاسم الموضع وأن يتخذه منزلًا كالجرين، فإنه يقطع سارقه، وإن لم يكن عليه غلق ولا حارس فكذلك متاع المسافر يقطع سارقه، إن كان منزلًا نزله، وإن لم يكن معه صاحبه ولا كان في خباء، ورأى سحنون أنه لما كان موضعًا لا يستقر فيه وإنما يلبث (١) فيه ليلة أو بعض ليلة (٢) ويرحل عنه كان (٣) كالذي يجمع من الثمار ويجعل في موضع لينقل منه إلى الجرين، فلا قطع فيه إلا أن يكون خباء، فيكون كبيت الإنسان، ورأى (٤) ابن عبد الحكم في جميع ذلك على (٥) أنه ليس بحرز لما كان لا يستقر فيه (٦) إلا أن يكون معه صاحبه، فإن الإنسان حرز لما كان معه، وإن كان في قفر ولهذا قال ابن القاسم: إنه إن لم يكن (٧) منزلًا نزله، لم يقطع (٨) لأن المنهل كالمراح والجرين (٩).