الأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ". [ك ١/ ١٦٦، ق ٢/ ٤٣٠، حب ١٤٠١، خزيمة ٢٩٢]
٣٨٧ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِى ابْنَ عَايذٍ -, حَدَّثَنِى (١) يَحْيَى - يَعْنِى ابْنَ حَمْزَةَ -, عَنِ الأَوْزَاعِىِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ قال: أَخْبَرَنِى أَيْضًا سَعِيدُ
===
(الأذى) أي النجاسة اليابسة، أو الرطبة المتجسدة (بخفيه فطهورهما) أي مطهرهما (التراب) فإذا مسح بعد ذلك بالتراب وزال أثر النجاسة عن الخف يطهر.
٣٨٧ - (حدثنا محمود بن خالد، نا محمد -يعني ابن عايذ -) بتحتانية، ابن أحمد، ويقال: سعيد، ويقال: عبد الرحمن، القرشي، أبو أحمد، ويقال: أبو عبد الله، الدمشقي، صاحب المغازي، قال ابن معين: ثقة، وقال صالح بن محمد: ثقة إلَّا أنه قدري، وقال أبو زرعة عن دحيم: صدوق، وقال النسائي: ليس به بأس، قال أبو داود: ولي خراجًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، مات سنة ٢٣٣ هـ.
(حدثني يحيى يعني ابن حمزة) بن واقد الحضرمي، أبو عبد الرحمن البتلهي، نسبة إلى بيت لهيا بكسر اللام وسكون الهاء ومثناة تحتانية وألف مقصورة، قرية بقرب دمشق. الدمشقي القاضي، من أهل بيت لهيا، قال أحمد: ليس به بأس، وقال ابن معين: ثقة، وقال الغلابي: كان ثقة وكان قدريًّا، ووثَّقه دحيم وأبو داود والنسائي ويعقوب وسفيان والعجلي ويعقوب بن شيبة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، مات سنة ١٨٣ هـ.
(عن الأوزاعي، عن محمد بن الوليد قال: أخبرني (٢) أيضًا سعيد