(١٢٥) بَابُ السَّكْتَةِ عِنْدَ الافْتِتَاحِ
٧٧٥ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ سَمُرَةُ: "حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ
===
قال في "تهذيب التهذيب": وقول البخاري: في إسناده نظر، يريد أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود وعائشة وغيرهما، لا أنه ضعيف عنده، وأحاديثه مستقيمة.
قلت: حديثه عن عائشة في الافتتاح بالتكبير عند مسلم، وذكر ابن عبد البر في "التمهيد" أيضًا أنه لم يسمع منها، وقال جعفر الفريابي في "كتاب الصلاة": ثنا مزاحم بن سعيد، ثنا ابن المبارك، ثنا إبراهيم بن طهمان، ثنا بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء قال: أرسلت رسولًا إلى عائشة يسألها, فذكر الحديث، فهذا ظاهره أنه لم يشافهها , لكن لا مانع من جواز كونه توجه إليها بعد ذلك فشافهها على مذهب مسلم في إمكان اللقاء، والله أعلم، انتهى.
قلت: فما حكى الشوكاني عن الحافظ قوله: لكن فيه انقطاع، فهو على مذهب البخاري، وأما على مذهب مسلم فليس فيه انقطاع، وأما ما تكلم فيه أبو داود بأن هذا شاذ فغير سديد, لأنه من باب زيادة الثقة، وهي مقبولة.
(١٢٥) (بَابُ السَّكْتَةِ عِنْدَ الافْتِتَاحِ)
أي: بعد تكبيرة الافتتاح قبل القراءة
٧٧٥ - (حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا إسماعيل) بن علية، (عن يونس) بن عبيد بن دينار العبدي، (عن الحسن) (١) البصري، (قال: قال سمرة) بن جندب: (حفظت سكتتين)، المراد بالسكتة السكوت عن الجهر وترك رفع الصوت